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Oskar Schindler und
Graf Stauffenberg: Von Detlev Rose Vor gut 100 Jahren - am 28. April 1908 - wurde im mährischen Zwittau jener Mann geboren, dem Hollywood-Regisseur Steven Spielberg 1993 mit "Schindlers Liste" ein filmisches Denkmal setzte. Anläßlich des Jubiläums wird noch bis Ende August im Frankfurter Museum eine Ausstellung unter dem Titel "Vater Courage" gezeigt - in Anlehnung an Bertolt Brechts "Mutter Courage". Auch ein demokratischer Staat, in dem "Gleichheit" in der Werte-Pyramide ganz oben steht, braucht sie offenbar: die großen Helden, die Vorbilder, die nicht nur Mittelmäßigen. Anderes kann ein Ausstellungstitel, in dem ein Mann gleichsam zum Inbegriff der Zivilcourage stilisiert wird, wohl kaum meinen. Das grenzt fast schon an die
Heldenverehrung des Hitler-Attentäters Claus Schenk
Graf von Stauffenberg, eine Verehrung, die durch die
Neuverfilmung "Walküre" mit Scientology-Vorturner Tom
Cruise in der Hauptrolle Simples Prinzip - heute überholt? Die Schindler-Ausstellung will unter anderem die Frage beantworten, weshalb die deutsche Gesellschaft sich so lange geweigert hat, den Fabrikantensohn als "einen ihrer Großen anzuerkennen und zu ehren". Eine wirklich interessante Frage, versucht sie doch, den ehernen Regeln der bundesrepublikanischen Helden- und Schurken-Katalogisierung auf den Grund zu gehen. Und das ist gar nicht so einfach. Generationen von jungen Staatsbürgern wurde eingebleut: Wer Mitglied der NSDAP oder einer ihrer Gliederungen, gar der SS war, kann kein guter Mensch gewesen sein. Ein simples Prinzip, das sich schon vor Jahrzehnten bewährt hat, zum Beispiel bei den - unter tätiger Mithilfe des DDR-Ministeriums für Staatssicherheit initiierten - Kampagnen gegen Lübke, Kiesinger, Oberländer und Co. Ob sich einer persönlich etwas zu schulden kommen ließ, war uninteressant. Die Mitgliedschaft im falschen Verein macht den Schurken aus. Selbst Lichtgestalten wie Walter Jens und Günter Grass, die nach dem Krieg jede patriotische Regung denunziert und immer als erste mit dem Finger auf andere gezeigt haben, standen plötzlich unter Beschuß, als bekannt wurde: Auch sie waren dabei. Täuschen und taktieren Keine kritischen Vorbehalte, sondern eine Sonderbriefmarke und Titulierungen wie "Lebenskünstler und Retter der Juden" (Titel eines Focus-Beitrags) prägen hingegen die Erinnerungen an Oskar Schindler. Da grenzt es fast an Gotteslästerung, daß in so mancher Hommage auch jene Seiten der Schindler-Vita angesprochen werden, die so gar nicht zum Philanthropen-Image passen. Seit 1935 war Schindler als Agent des NS-Regimes tätig, spionierte unter anderem tschechische Grenzanlagen aus. Schon damals liebte er das Risiko, war er eine typische Spieler-Natur. "Zu seinem Leben gehörten schnelle Autos, schöne Frauen, Alkohol, Partys und Luxusvillen", berichtet der Kölner Stadt-Anzeiger. "Schindler hatte zwar schlechte Schulzeugnisse und keine Ausbildung, aber er konnte täuschen und taktieren und andere dazu bringen, Dinge zu tun, die sie eigentlich nicht wollten. 'Ein leichtsinniger Mann von zwielichtigem Charakter', dem es nur darauf ankomme, 'mit wenig Arbeit viel Geld zu verdienen', heißt es in seiner tschechischen Polizeiakte." 1938 kamen ihm die Tschechen auf die Schliche, er wurde verhaftet, verhört und zum Tode verurteilt. Der Anschluß des Sudetenlandes an das Deutsche Reich rettete ihm das Leben. Unverzüglich trat er in die NSDAP ein. Nicht Mitleid, sondern Sparsamkeit Nach dem deutschen Sieg über Polen kaufte er "in Krakau jüdischen Eigentümern eine Emailwaren-Fabrik zu einem Spottpreis ab. Der 'Herr Direktor' stellte vor allem Juden ein, nicht aus Mitleid, sondern weil sie die billigsten Arbeitskräfte waren", so Claudia Keller im Kölner Stadtanzeiger. Interessant ist der Tenor solcher Passagen auch deshalb, weil die Autorin des Beitrags als Expertin gilt. Gemeinsam mit einem Journalisten-Kollegen wertete sie 1999 den Inhalt eines Koffers aus, der auf dem Dachboden des Hauses von Schindlers angeblich letzter Geliebter gefunden worden war. Darin befanden sich Briefe, Photos, Lagepläne und "Schindlers Listen" (es waren mehrere) im Original. Weshalb der Mann, der heute als "Retter" von über 1000 jüdischen Zwangsarbeitern verehrt wird, nach dem Krieg so jämmerlich scheiterte, wird in dem Beitrag ebenfalls ohne Beschönigung zum Ausdruck gebracht: "Jetzt waren Fähigkeiten gefragt, die nicht seine waren: hartes Arbeiten, Pünktlichkeit, Ordnung, Sparsamkeit." Einsam, depressiv, vom Alkoholismus gezeichnet, starb Schindler 1974 in Frankfurt am Main. "Unglaublicher Pöbel" Es bleibt die simple Erkenntnis, daß auch dieser Mann wie fast alle Menschen ein differenziertes Charakterbild hatte, mit guten und weniger guten Eigenschaften. Um die Regeln zu ergründen, nach denen man ins BRD-Pantheon befördert wird, hilft sie allerdings nicht weiter. Das Beispiel Schindler zeigt lediglich: Auch als eingeschriebenes NSDAP-Mitglied, das sich an jüdischer Zwangsarbeit bereichert hat (wofür deutscher Staat und deutsche Wirtschaft 55 Jahre später mehr als fünf Milliarden Euro "Bußgeld" entrichteten), kann man es posthum zum Helden bringen. Zu einem bewunderungswürdigen Idol, einem Teufelskerl genau wie jener deutsche Offizier, der 1939 aus Polen an seine Lieben daheim schrieb: "Die Bevölkerung ist ein unglaublicher Pöbel, sehr viele Juden und sehr viel Mischvolk. Ein Volk, welches sich nur unter der Knute wohlfühlt. Die Tausenden von Gefangenen werden unserer Landwirtschaft recht gut tun." Es war Claus Schenk Graf von Stauffenberg.
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vermutlich einen weiteren Schub erhalten wird (Kinostart
voraussichtlich Februar 2009). Allerdings gibt es dazu schon
bitterböse Anmerkungen. Der amerikanisch-jüdische
Filmkritiker Roger Friedman, der für "Fox News" aus
Hollywood berichtet, sieht eine geschäftliche und
moralische Pleite drohen: Ein Streifen über "heroische
Nazis, die von Hitler ermordet werden" - das sei eine der
schlechtesten Filmideen aller Zeiten. Auf der Leinwand
lauter Männer über 30, die keine Girlies ins Kino
locken werden, keinerlei jüdisches Publikum zu
erwarten, und am Allerschlimmsten: kein Happy-End mit Sieg
des Helden.